掸邦宾朗镇大屠杀中丧生的僧侣生前遭受酷刑现场发现缅军子弹壳

发生在掸邦勃欧自治区宾朗镇楠馁村的大屠杀又有新的发现，死者中的三名僧侣尸体上有遭受酷刑的迹象，此外还在屠杀现场发现了缅军使用的5.56毫米子弹壳。

2023年3月11日早上，楠馁村寺庙住持和另外两名僧侣以及26名平民在寺庙内被缅军屠杀，随后缅军在现场拍摄了包括刻意给尸体加上自制武器的照片，并在社交媒体上使用“给克耶PDF上一课”的标题进行传播。屠杀发生后不久的上午8点，正在与缅军作战的克耶民族保卫军（KNDF）就使用无人机发现了尸体，但因缅军的猛烈火力，直到第二天3月12日才进入寺庙，并发现了3名僧侣和19名平民的遗体，此后又通过无人机发现了7具尸体。

大屠杀事件发生后，缅军指责是克耶民族保卫军和盟友人民保卫军（PDF）所为，称将对破坏包括宾朗镇在内的勃欧自治区和平采取“严厉”行动，而与缅军合作的勃欧民族组织（PNO）则在3月14日发表声明，谴责克耶民族保卫军在勃欧地区的行动把当地变成战场，将大屠杀归咎于克耶民族保卫军，3月15日还在东枝组织举行大规模集会抗议克耶民族保卫军和人民保卫军。

据火化尸体的村民表示，僧侣的尸体上发现了瘀伤、刀伤和肘关节脱臼，表明他们生前遭到虐待，3名僧侣和19名平民的尸体已于3月14日火化，不过通过无人机发现的7具尸体因处于缅军活动区域尚未收殓。另有一名村民表示，3月11日早上接到遭屠杀的其中一名僧侣电话称有武装人员从村子东面进入，之后就挂断了电话，但没有说是什么武装组织。

克耶民族保卫军坚持认为大屠杀是由缅军所为，并称亲缅军的社交媒体上分享的死去村民尸体附近有手工武器是为了误导，缅军试图通过在寺庙内杀害僧侣和平民来煽动民族和宗教冲突。与此同时缅军和勃欧民团也在指责大屠杀是克耶民族保卫军及其盟友所为，由于缺乏证据，大屠杀的真相仍有待寻找，不过数天前缅军总司令敏昂莱会见了勃欧民族组织主席昂坎替（Aung Kham Hti）后，勃欧地区社交媒体上带有种族主义色彩的文章和视频就开始广泛传播。

3月16日，民族团结政府（NUG）、克耶邦协商委员会（KSCC）和勃欧民族联邦委员会（PNFC）在联合新闻发布会上表示，关于3月11日的大屠杀又有新的证据，3月13日在发生大屠杀的寺庙和周边进行勘察后发现了缅军国防装备厂生产的5.56毫米子弹壳。

据检查尸体的耶佐博士表示，寺庙内被屠杀的人有四肢骨折，生前遭到等物品的殴打，最后在近距离被枪杀，寺庙墙壁上的许多弹孔是子弹穿透人体后再嵌入墙壁的。

缅甸国防工业公司（DI）生产的5.56毫米子弹虽然与北约标准弹相同，但底部印有三角形符号和缅文数字，因此较容易区别。

然而即便有了进一步的证据，亲缅军的社交媒体仍否认是缅军制造了本次大屠杀，辩称在武装冲突中少数民族武装组织和PDF经常缴获缅军的武器和弹药，这次使用缅军制造的武器和子弹来杀害僧侣和平民是为了诋毁缅军。

克耶邦协商委员会主席吴昂山敏（U Aung San Myint）在3月16日的发布会上表示，虽然在宾朗镇大屠杀事件上存在相互指责，但缅军发布了虚假消息，此举只是为了制造民族冲突。他还表示，人民需要了解缅军的所作所为，国际社会需要惩罚缅军。

民族团结政府、克耶邦协商委员会和勃欧民族联邦委员会在联合新闻发布会上还发表了联合声明，提出在国际上除对缅军利益集团及其盟友的经济制裁外，还要禁止向缅军提供武器弹药、军事技术和航空燃料。